Leggo: “Appartengono all’Associazione coloro che, dopo aver fatto il cursillo e aver compiuto un congruo periodo di discernimento all’interno del Movimento (circa un anno), maturano la scelta di servire Cristo e la Chiesa nello specifico metodo apostolico dei Cursillos di Cristianità, approfondito in un “corso di metodo”. (art 5 Reg. 2013) “Possono aderire all’Associazione coloro che, dopo aver fatto il cursillo, maturano la scelta di servire Cristo nello specifico metodo apostolico dei Cursillos di Cristianità, partecipando alla scuola responsabili.(art.5 regolamento 2020)”.
Secondo il primo dettame,
la partecipazione al Corso di metodo dovrebbe seguire i tre giorni del
cursillo e precedere l'adesione all’Associazione.
Invece alla
luce del secondo dettame , innovativo, e secondo l’interpretazione “letterale”, si deduce che un cursillista appena
uscito dai tre giorni del cursillo potrebbe entrare immediatamente nella Scuola responsabili senza ricevere
una minima formazione e senza attendere un anno di riflessione, prima della scelta. Se questa interpretazione fosse recepita, sic et simpliciter, dalle comunità
diocesane si farebbe un gravissimo errore sia nel merito che nel metodo e ridurrebbe la scuola responsabili ad un
uditorio di una catechesi assolutamente sterile.
Non possiamo, allora, non imputare la fragilità del
movimento anche alla carenza di formazione umana, cristiana e metodologica che
caratterizza oggi molti corsisti. E’ questa infatti che provoca povertà
culturale e ignoranza religiosa e di conseguenza oscuramento dei valori e
attenuazione delle motivazioni ai fini delle scelte che dovrebbero fare i
cursillisti per il cambiamento degli
ambienti e per la missione del movimento.
Dunque la risposta a questa fragilità va
vista anche e soprattutto nella carenza di formazione.
Allora
un plauso, un sincero e convinto plauso, alla diocesi di Napoli che ha invitato
tutti i cursillisti della diocesi, vecchi e nuovi, a partecipare ad un nuovo
corso di metodo, ampiamente strutturato e visto alla luce dei mutati indirizzi della
terza edizione delle idee fondamentali ed anche del diverso contesto in cui il
movimento si trova ad operare.
Segue


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